Penyakit Mental Ora Ana Alesan kanggo Prilaku sing Masalah

Konten

• Kahanan uripku ing NYC nggambarake kanthi becik cara wong bisa nggunakake penyakit jiwa supaya ora tanggung jawab.
• Kita sing ngatasi penyakit mental kudu ngerti babagan cara upaya ngrampungake bisa njaga kapercayan sing bermasalah.
• Narasi kasebut uga mengaruhi kita nalika nyoba golek dhukungan sajrone ngurus, kanthi ngilangi otonomi.
• Ngerti manawa kita bisa (kanthi sengaja utawa ora sadhar) nggunakake penyakit mental kanggo ngindhari tanggung jawab, apa sejatine tampilan tanggung jawab?
• Kanthi pikiran dinamis, proaktif ngubengi kesehatan mental tegese nyoba nyiyapake krisis kesehatan mental yen bisa.
• Kaya jinis interaksi karo wong sing beda karo kita, perlu tingkat kompromi.

Penyakit mental ora nguap jalaran saka tumindak.

"Ayo kula rapi lan nuduhake apa sing katon 'resik'!"

Pungkasan musim panas, nalika aku pindhah menyang New York kanggo ngrampungake magang, aku nulis apartemen karo wanita, Katie, sing bakal dakkirim ing Craigslist.

Wiwitane pancen sampurna. Dheweke budhal plancongan kerja sawetara wulan, kabeh apartemen dakpasrahake marang aku.

Urip dhewekan dadi pengalaman sing nyenengake. Obsesi sing ana gandhengane karo OCD nalika nuduhake papan karo wong liya (Apa dheweke bakal cukup resik? Apa dheweke bakal cukup resik? Apa dheweke bakal cukup resik ??) dudu kuwatir nalika sampeyan dhewe.

Nanging, nalika bali, dheweke ngadhepi aku lan kanca sing dakkirim, sambat yen papan kasebut "kekacoan lengkap". (Dudu?)

Sajrone tirade, dheweke nindakake sawetara serangan: nyalah gunakake kancaku lan nyindir aku reget, lan liya-liyane.

Nalika aku pungkasane ngadhepi prilaku dheweke, dheweke mbela awake dhewe, nggunakake diagnosis dhewe kanggo OCD minangka sabdhoning.

Aku ora ngerti pengalaman iki. Aku ngerti dhisik manawa ngatasi penyakit mental minangka salah sawijining pengalaman sing paling mbingungake lan ora bisa dialami wong.

Penyakit sing ora dikelola kayata depresi, kuatir, kelainan bipolar, lan penyakit liyane bisa ngrusak reaksi kita, nyebabake tumindak ora cocog karo nilai utawa karakter sejatine.

Sayange, penyakit mental ora nguap jalaran saka tumindak.

Wong bisa nggunakake keterampilan ngatasi kanggo ngatur kesehatan mental sing mbenerake struktur bermasalah, kaya biasane.

Penyakit mental ora nyalahake transphobia utawa rasisme sampeyan. Penyakit mental ora nggawe misogyny lan sengit marang wong sing aneh. Penyakit mental ora nggawe prilaku sing bermasalah bisa dingerteni.

Kahanan uripku ing NYC nggambarake kanthi becik cara wong bisa nggunakake penyakit jiwa supaya ora tanggung jawab.

Karo Katie, pangenalan masalah kesehatan mentale dhewe ing pacelathon kasebut minangka upaya sing disengaja kanggo ngganggu tanggung jawabe kanggo tumindak kasebut.

Ora nanggepi frustasi, rasa asor, lan rasa wedi, aku mratelakake kanggo nanggepi dheweke dijerit - {teks} wanita kulit putih acak sing mung ditemokake sadurunge - {textend} dheweke mbenerake tumindak kasar kasebut kanthi diagnosis.

Penjelasane babagan tingkah lakune bisa dingerteni - {textend} nanging ora ditrima.

Minangka wong OCD, aku duwe empati banget kanggo rasa kuwatir sing bisa dirasakake. Nalika dheweke ujar manawa aku ngrusak omah, aku bisa ngira manawa wong liya bisa kontaminasi papan sing digawe (lan OCD) sing digawe mesthi nggegirisi.

Nanging, kabeh tindak tanduk duwe akibat, utamane sing nyebabake wong liya.

Transpobia sing dikatutake kanthi ora sopan marang tamu, anti-Ireng sing digawe kanthi meksa nggawe reregetan sing saya nganggep, kaunggulan putih sing menehi kekuwatan supaya bisa ngomong karo aku, lan upaya kanggo ngapusi resolusi konflik kanthi nangis - { teks} kabeh iki duwe akibat nyata sing kudu diatasi, penyakit mental utawa ora.

Kita sing ngatasi penyakit mental kudu ngerti babagan cara upaya ngrampungake bisa njaga kapercayan sing bermasalah.

Ing tengah-tengah kelainan mangan, kayata, aku kudu berjuang karo kepinginan sing kuat kanggo ngilangi bobot awak kanthi bebarengan menehi kekuwatan kanggo fatphobia. Aku yakin yen ana "ala" babagan awak sing luwih gedhe, mula ngrusak wong ukurane, nanging ora disengaja.

Yen ana wong sing kuatir lan nyekel dompet nalika ngarsane wong Ireng, reaksi sing cemas isih mbuktekake kapercayan anti-Ireng - {text} kriminalitas sing ana ing Ireng - {tekstur} sanajan motivasi, sebagian, kelainan

Iki uga mbutuhake supaya kita sregep yakin babagan kapercayan sing kita lakoni babagan penyakit jiwa.

Wong sing lara mental terus dicet kanthi mbebayani lan ora bisa dikendhaleni - {textend} terus-terusan digandhengake karo kahanan ora stabil lan lam.

Yen kita njanjeni stereotipe iki - {textend} manawa awake dhewe ora tumindak prilaku - {textend} kita bakal menehi akibat serius.

Contone, babagan penembakan massal anyar, "piwulang" sing umum yaiku luwih akeh babagan kesehatan mental sing kudu ditindakake, kaya-kaya penyebab kekerasan kasebut. Iki njlentrehake kasunyatan sing nyata yen wong sing lara jiwa luwih bisa dadi korban, dudu pelaku.

Kanggo menehi saran, kita ora duwe kesadaran awake dhewe nalika diuripake negesake gagasan salah yen penyakit mental identik karo tumindak sing ora rasional, ora mesthi, lan uga kasar.

Iki dadi masalah sing luwih gedhe nalika kita miwiti patologis bentuk kekerasan minangka kahanan tinimbang pilihan sadar.

Pracaya yen tumindak bermasalah ora apa-apa amarga penyakit mental tegese wong sing pancen kasar pancen “lara” mula ora bisa tanggung jawab tumrap tumindake.

Dylann Roof, wong sing mateni wong kulit ireng amarga supremasi kulit putih, dudu narasi sing nyebar. Nanging, dheweke asring dipandang simpatik, digambarake minangka bocah enom sing kelainan mental lan ora bisa ngendhaleni tumindak kasebut.

Narasi kasebut uga mengaruhi kita nalika nyoba golek dhukungan sajrone ngurus, kanthi ngilangi otonomi.

Kanggo menehi saran manawa wong sing duwe penyakit mental ora bisa ngontrol tumindak lan ora bisa dipercaya tegese wong sing duwe kekuwatan luwih bisa ditrapake nalika dilecehke.

Bayangake manawa kita dicet minangka propensitas tumrap kekerasan nembak massa lan ora bisa ngontrol cukup kanggo ngontrol awake dhewe.

Pira (luwih) kita sing bakal nyekel psikiatrik miturut kekarepan kita? Pira (luwih) kita sing bakal dibunuh dening petugas polisi sing nganggep eksistensi kita minangka wong kulit ireng sing mbebayani?

Pira (luwih) apa kita bakal ora manusiawi nalika mung golek dhukungan lan sumber daya kanggo kesejahteraan? Pira (luwih) dokter kondhisi sing nganggep manawa kita ora bisa ngerti apa sing paling cocog kanggo kita?

Ngerti manawa kita bisa (kanthi sengaja utawa ora sadhar) nggunakake penyakit mental kanggo ngindhari tanggung jawab, apa sejatine tampilan tanggung jawab?

Seringe, langkah pertama kanggo ndandani yaiku ngakoni manawa ora pira penyakit jiwa kita, kita ora bakal tanggung jawab lan isih bisa nglarani wong liya.

Ya, OCD Katie tegese dheweke bisa dadi luwih parah tinimbang rata-rata masarakat nalika ndeleng wong liya ing papane.

Nanging, dheweke isih nglarani aku. Kita isih bisa nglarani siji liyane - {textend} sanajan penyakit mental nyebabake tumindak kasebut. Lan gawe piala iku nyata lan isih penting.

Kanthi pangakon kasebut, sampeyan gelem mbenerake tumindak sing salah.

Yen ngerti yen kita wis nglarani wong liya, kepiye kita ketemu dheweke ing ngendi dheweke mbenerake kesalahan kita? Apa sing kudu dirasakake kaya kita ngerti akibat saka tumindak, kanggo ngerti yen nganggep emosi?

Upaya prioritas kabutuhan wong liya iku penting kanggo proses ngapura, sanajan ing badai pribadi sing bisa ngatasi penyakit jiwa.

Cara liya sing kudu dipertanggungjawabake yaiku kanthi aktif ngrampungake masalah kesehatan mental, utamane sing bisa nyebabake wong liya negatip.

Penyakit mental ora mung kena pengaruh siji wong, nanging biasane kena pengaruh kanggo unit, yaiku kulawarga, kanca, lingkungan kerja, utawa klompok liyane.

Kanthi pikiran dinamis, proaktif ngubengi kesehatan mental tegese nyoba nyiyapake krisis kesehatan mental yen bisa.

Kanggo aku, aku ngerti yen kambuh utama ing kelainan mangan ora bakal nglarani banget, nanging uga ngganggu macem-macem lingkaran sing daklakoni. Iki tegese ora responsif marang kulawarga, ngisolasi lan kejem marang kanca-kanca, jumlah karya sing ilang, kalebu skenario liyane.

Proaktif kanggo kabutuhan kesehatan mental (ngelingake apa sing bisa diakses karo aku) tegese nyithak kesehatan emosional kanggo nyegah lapses cilik dadi insiden serius.

Nanging, netepake budaya perawatan minangka dalan loro.

Nalika penyakit mental kita dudu alesan kanggo nglarani wong, wong sing sesambungan karo kita kudu ngerti manawa neurodiversitas penyakit mental bisa uga ora cocog karo norma sosial sing wis ditemtokake.

Kanggo wong sing mlebu lan metu saka urip kita, dheweke duwe tanggung jawab supaya ngerti yen penyakit mental bisa uga tegese urip beda. Kita bisa uga duwe katrampilan ngatasi - {textend} stimulasi, njupuk wektu dhewe, panggunaan sanitizer tangan sing gedhe banget - {textend} sing bisa dianggep ora sopan utawa ora sopan.

Kaya jinis interaksi karo wong sing beda karo kita, perlu tingkat kompromi.

Mesthi wae, dudu kompromi nilai, watesan, utawa prekara penting liyane - {textend} nanging kompromi babagan "kenyamanan".

Contone, kanggo panyengkuyung wong sing ngalami depresi, wates sing sampeyan duwe ora njupuk peran terapis sajrone episode depresi.

Nanging, kenyamanan sing sampeyan kudu kompromi mesthi milih kegiyatan energi dhuwur sing bisa ditindakake.

Sanajan sampeyan luwih seneng, kenyamanan sampeyan bisa uga kudu ngganggu supaya bisa dhukungan lan eling karo kesehatan mental lan kancane kanca.

Penyakit mental sing wis ana asring mburake agensi. Nanging yen ana apa-apa, tegese kita kudu luwih trampil ing ndandani - {textend} ora kurang.

Amarga pikirane cepet banget dadi emosi lan emosi nyebabake tindak tanduk, tumindak kita asring dipandu dening reaksi usus lan jantung ing lingkungan kita.

Nanging, kaya wong liya, kita isih kudu nanggung tanggung jawab marang tumindak lan konsekuensine, sanajan ora sengaja mbebayani.

Ngatasi penyakit mental iku prestasi sing angel banget. Nanging yen katrampilan nanggulangi nyebabake rasa lara lan sangsara kanggo wong liya, sapa sejatine kita sing nulungi, kajaba kita?

Ing jagad penyakit mental terus stigmatize lan ngisin-isini wong liya, budaya perawatan ing antarane cara urip bebarengan nalika nglacak penyakit luwih penting tinimbang saiki.

Gloria Oladipo minangka wanita kulit ireng lan panulis lepas, mikir babagan kabeh perkara ras, kesehatan mental, jenis kelamin, seni, lan topik liyane. Sampeyan bisa maca luwih lengkap babagan pikirane sing lucu lan pendapat serius Twitter.