Pekak Ora Dadi 'Ancaman' Kesehatan. Ableism Yaiku

Konten

• Nalika dheweke pungkasane nilar aku - {textend} seething, isin, lan meh telat ing kelasku sabanjure - {textend} Aku mikir babagan apa sing diarani 'apik'.
• Masalahe yaiku, nampilake masalah-masalah kasebut minangka ora bisa dirungokake amarga budheg utawa dirungokake yaiku kesalahpahaman parah tumrap loro tuli lan sistem kesehatan Amerika.
• Nanging uga ana akeh wong budheg sing ora duwe pengalaman iki, menehi pinemu babagan apa sing sejatine ngidini wong Pekak bisa maju
• Wayahe ndeleng masalah sistemik sing nyebabake kesejahteraan lan kualitas urip kita - {textend} tinimbang nganggep budheg dhewe dadi masalah.
• Lan iku dhasar masalah, pancen: kekarepan kanggo fokus ing pengalaman lan swarane wong sing tulen

Tuli wis "ana gandhengane" karo kahanan kaya depresi lan demensia. Nanging apa bener?

Kepiye carane kita ndeleng wujud jagad sing kita pilih - {textend} lan nuduhake pengalaman sing apik bisa nggawe cara sing apik kanggo saben liyane. Iki minangka perspektif sing kuat.

Sawetara minggu kepungkur, nalika ing kantorku kuliah, ana kolega teka ing ngarep omahku. Aku durung nate ketemu, lan aku ora kelingan maneh kenapa dheweke teka, nanging ing kasus apa wae, yen dheweke ndeleng cathetan ing lawangku sing menehi kabar marang para pengunjung manawa aku budheg, obrolan kita mlaku-mlaku.

"Aku duwe mertua sing budheg!" ujare wong asing nalika aku ngidini dheweke. Kadhangkala, aku ngimpi menehi komentar kaya iki: Wah! Apik tenan! Aku duwe sedulur pirang! Nanging biasane aku nyoba tetep kepenak, ujar sing ora umum kaya "apik banget."

"Dheweke duwe anak loro," ujare wong liyo kasebut. "Nanging, ora apa-apa! Dheweke bisa ngrungokake. ”

Aku nancepake kuku ing telapak tangan nalika dakwartakake proklamasi wong asing kasebut, dheweke percaya yen sedulure - {textend} lan aku - {textend} ora apik. Mengko, kaya ngerteni iki bisa uga nyinggung, dheweke mundur kanggo muji babagan "kepiye aku bisa ngomong."

Nalika dheweke pungkasane nilar aku - {textend} seething, isin, lan meh telat ing kelasku sabanjure - {textend} Aku mikir babagan apa sing diarani 'apik'.

Mesthi wae, aku wis biasa ngolok-olok jinis iki.

Wong sing asring ora duwe pengalaman budheg yaiku wong sing rumangsa paling bebas nyebutake pendapat babagan dheweke: dheweke kandha yen dheweke bakal mati tanpa musik, utawa nuduhake macem-macem cara dheweke nggandhengake budheg karo wong sing ora cerdas, lara, ora duwe pendidikan, mlarat, utawa ora nyenengake

Nanging mung amarga kedadeyan asring ora ateges ora lara. Lan ing dina iku, aku kepengin ngerti kepiye profesi profesi sing wis duwe pendidikan bisa duwe pemahaman sing sempit babagan pengalaman manungsa.

Gambaran babagan budheg ing media mesthi ora nulungi. New York Times nerbitake artikel sing nyebabake panik taun kepungkur, nyebabake akeh masalah fisik, mental, lan uga ekonomi sing nyebabake gangguan pangrungon.

Nasibku sing jelas dadi wong Pekak? Depresi, demensia, kunjungan ER paling rata-rata lan rawat inap ing rumah sakit, lan tagihan medis sing luwih dhuwur - {textend} kabeh bakal dialami wong budheg lan sing ora dirungokake.

Masalahe yaiku, nampilake masalah-masalah kasebut minangka ora bisa dirungokake amarga budheg utawa dirungokake yaiku kesalahpahaman parah tumrap loro tuli lan sistem kesehatan Amerika.

Korélasi sing ana hubungane karo sebab sebab nyebabake rasa isin lan kuwatir, lan gagal ngatasi oyod saka masalah kasebut, para pasien lan panyedhiya layanan kesehatan sing adoh saka solusi sing paling efektif.

Contone, budheg lan kahanan kaya depresi lan demensia bisa digandhengake, nanging asumsi yen nyebabake budheg nggawe paling mblusukake.

Bayangake wong tuwa sing wis diwasa ngrungokake lan saiki dheweke bingung ngobrol karo kulawarga lan kanca-kanca. Dheweke bisa uga bisa ngrungokake pidato nanging ora dingerteni - prekara sing ora jelas, luwih-luwih yen ana swara latar mburi kaya ing restoran.

Iki nggawe frustrasi kanggo dheweke lan kanca-kancane, sing terus-terusan kudu mbaleni. Asile, wong kasebut wiwit mundur saka keterlibatan sosial. Dheweke rumangsa kapencil lan depresi, lan kurang interaksi manungsa tegese kurang olahraga mental.

Skenario iki mesthi bisa nyepetake wiwitan demensia.

Nanging uga ana akeh wong budheg sing ora duwe pengalaman iki, menehi pinemu babagan apa sing sejatine ngidini wong Pekak bisa maju

Komunitas Pekak Amerika - {textend} kita sing nggunakake ASL lan ngenali budaya karo Pekak - {textend} minangka klompok sing pancen berorientasi sosial. (Kita nggunakake ibukota D kanggo menehi prabédan budaya.)

Hubungan interpersonal sing kuwat mbantu kita navigasi ancaman depresi lan kuatir amarga disisihake saka kulawarga sing ora mlebu.

Kanthi kognitif, panelitian nuduhake sapa sing lancar nganggo basa mlebu lan. Akeh wong Pekak sing bilingual - kayata {textend} ing ASL lan Inggris. Kita entuk kabeh keuntungan kognitif bilingualisme ing rong basa, kalebu perlindungan saka demensia sing gegandhengan karo Alzheimer.

Ngandika tuli, tinimbang bisa, pancen ngancam kesejahteraane, ora mung nuduhake pengalaman saka wong Pekak.

Nanging, mesthine sampeyan kudu ngomong karo wong Pekak (lan ngrungokake tenan) kanggo ngerti.

Wayahe ndeleng masalah sistemik sing nyebabake kesejahteraan lan kualitas urip kita - {textend} tinimbang nganggep budheg dhewe dadi masalah.

Masalah kaya biaya perawatan kesehatan sing luwih dhuwur lan jumlah kunjungan ER, yen ora ana ing konteks iki, nyalahke manawa ora kalebu.

Institusi kita saiki nggawe perawatan umum lan teknologi kaya alat bantu dengar ora bisa diakses wong akeh.

Diskriminasi lapangan kerja tegese akeh wong d / budheg duwe asuransi kesehatan sing ora sopan, sanajan malah asuransi sing kondhang uga asring ora nutupi alat bantu dengar. Sing entuk pitulung kudu mbayar ewu dolar saka kanthong - {textend} mula biaya kesehatan sing luwih dhuwur.

Kunjungan rata-rata wong budheg menyang ER uga ora kaget yen dibandhingake karo populasi sing dipinggirake. Disparitas ing kesehatan Amerika adhedhasar ras, kelas, jenis kelamin, lan nyathet dokumentasi, uga bias implisit saka dokter.

Wong budheg, lan utamane sing ana ing prapatan identitas kasebut, ngadhepi alangan kasebut ing kabeh level akses kesehatan.

Nalika gangguan pangrungon wong ora dirawat, utawa yen panyedhiya gagal komunikasi kanthi efektif karo kita, mula ana kebingungan lan diagnosis salah. Lan rumah sakit misuwur amarga ora nyedhiyakake juru basa ASL, sanajan diwajibake miturut ukum.

Pasien tuwa sing budheg lan ora bisa ngrungokake nindakake ngerti babagan gangguan pangrungon bisa uga ora ngerti carane menehi saran kanggo interpreter, live-captioner, utawa sistem FM.

Kangge, kanggo wong budheg Budaya, njaluk perawatan medis asring ateges mbuwang wektu kanggo mbela identitas kita. Nalika aku menyang dhokter, ora preduli apa, dokter, ginekolog, lan dokter gigi uga pengin ngrembug babagan budhegku lan ora dadi sebab kunjunganku.

Ora nggumunake, manawa wong sing tulung lan budheg nglaporake rasa kurang percaya ing panyedhiya layanan kesehatan sing luwih dhuwur. Iki, dikombinasikake karo faktor ekonomi, tegese akeh wong sing ora nate tindak, pungkasane mung ing ER nalika gejala ngancam nyawa, lan ngalami rawat inap ing rumah sakit amarga dokter ora ngrungokake kita.

Lan iku dhasar masalah, pancen: kekarepan kanggo fokus ing pengalaman lan swarane wong sing tulen

Nanging, kayata diskriminasi tumrap kabeh pasien sing marginalisasi, manawa akses sing bener kanggo layanan kesehatan tegese ora mung kerja ing level individu - {textend} kanggo pasien utawa panyedhiya.

Amarga nalika isolasi kanggo kabeh wong sing budheg utawa ngrungokake, bisa nyebabake depresi lan demensia ing wong tuwa, dudu masalah sing biasane saya parah amarga budheg. Luwih becik, iki nambah sistem sing ngisolasi wong sing budheg.

Pramila manawa komunitas kita bisa tetep terhubung lan komunikasi penting banget.

Tinimbang ngandhani wong-wong sing ngalami gangguan pangrungon manawa dheweke bakal ngalami kasepen lan atrofi mental, kita luwih dhisik supaya bisa nyedhaki komunitas Pekak, lan mulang komunitas pangrungon supaya prioritas aksesibilitas.

Kanggo wong sing telinga, iki tegese nyaring pangrungon lan teknologi asisten kaya alat bantu dengar, lan nggampangake komunikasi karo katrangan tertutup lan kelas ASL komunitas.

Yen masyarakat mandheg ngisolasi wong tuwa sing budheg lan ora ngrungokake, mula dheweke bakal luwih adoh.

Mungkin kita bisa miwiti maneh babagan apa sing diarani "apik", lan ngelingi sistem sing digawe wong - {textend} dudu budheg dhewe - {textend} minangka dhasar masalah kasebut.

Masalahe yaiku kita d / wong budheg ora bisa ngrungokake. Dokter lan komunitas ora ngrungokake kita.

Pendhidhikan nyata - {textend} kanggo kabeh wong - {textend} babagan sifat diskriminatif ing institusi kita, lan apa tegese dadi d / Budheg, minangka kasempatan paling apik kanggo solusi pungkasan.

Sara Novi & cacute; minangka panulis novel "Girl at War" lan buku nonfiksi sing bakal teka "Amerika Imigran," kalorone saka Random House. Dheweke dadi asisten profesor ing Stockton University ing New Jersey, lan urip ing Philadelphia. Temokake dheweke ing Twitter.