Penulis: John Stephens
Tanggal Nggawe: 27 Januari 2021
Tanggal Nganyari: 19 Mei 2025
Anonim
Lelaki Harus Waspada! Inilah Faktor yang Mempengaruhi Ukuran Mr P | lifestyleOne
Video: Lelaki Harus Waspada! Inilah Faktor yang Mempengaruhi Ukuran Mr P | lifestyleOne

Konten

Kita kalebu produk sing dianggep migunani kanggo para pamiarsa. Yen sampeyan tuku link ing kaca iki, kita bakal entuk komisi sithik. Mangkene proses kita.

Apa sampeyan ngerti wong sing kayane dadi korban ing meh kabeh kahanan? Sampeyan bisa uga duwe mental korban, kadang diarani sindrom korban utawa kompleks korban.

Mentalitas korban gumantung ing telung kapercayan utama:

  • Ana kedadeyan ala lan bakal kelakon.
  • Wong liya utawa kahanan liyane sing disalahake.
  • Upaya nggawe pangowahan bakal gagal, mula ora perlu nyoba.

Gagasan mentalitas korban kasebut asring dibuwang ing budaya pop lan obrolan santai kanggo nyebutake wong sing kayane tetep negatif lan meksa wong liya.


Iki dudu istilah medis resmi. Kasunyatane, umume profesional kesehatan nyingkiri amarga stigma ing sekitare.

Wong sing rumangsa kepepet ing kahanan korban asring nindakake nyebutake akeh negativitas, nanging penting kanggo nyadari rasa nyeri lan kasusahan sing signifikan asring nyebabake pola pikir iki.

Wujudipun kados pundi?

Vicki Botnick, ahli terapi perkawinan lan kulawarga (LMFT) sing duwe lisensi ing Tarzana, California, nerangake manawa masarakat ngerti peran korban nalika "yakin yen kabeh wong nyebabake kasusahane lan ora ana sing nggawe apa-apa."

Iki nggawe dheweke rumangsa rentan, sing bisa nyebabake emosi lan prilaku sing angel. Mangkene sawetara prekara kasebut.

Nyingkiri tanggung jawab

Salah sawijining tandha utama, Botnick nyaranake, yaiku kurang tanggung jawab.

Iki bisa uga kalebu:

  • nyelehake papan liya
  • nggawe alesan
  • ora tanggung jawab
  • reacting kanggo paling alangan urip karo "Ora salahku"

Pancen kedadeyan ala, asring tumrap wong sing ora nindakake apa-apa kanggo pantes. Bisa dingerteni manawa wong-wong sing ngadhepi kasusahan liyane bisa uga percaya yen jagad iki ora bakal entuk.


Nanging akeh kahanan nindakake nduwe macem-macem derajat tanggung jawab pribadi.

Contone, kelangan kerja. Sejatine sawetara wong kelangan kerja tanpa sebab sing apik. Uga asring ana faktor dhasar sing nduwe pengaruh.

Wong sing ora nimbang alesan kasebut bisa uga ora sinau utawa tuwuh saka pengalaman kasebut lan bisa ngadhepi kahanan sing padha maneh.

Ora golek solusi

Ora kabeh kahanan negatif pancen ora bisa dikendhaleni, sanajan wiwitane katon kaya ngono. Asring, paling ora ana sawetara tumindak cilik sing bisa nyebabake perbaikan.

Wong sing asale saka korban bisa nuduhake ora kepengin nyoba ngowahi. Dheweke bisa uga nolak tawaran pitulung, lan kayane mung kepengin nuwun sewu.

Nglampahi wektu sethithik nalika kasusahan durung mesthi ora sehat. Iki bisa mbantu ngakoni lan ngolah emosi sing nglarani.

Nanging periode iki mesthine kudu duwe titik pungkasan. Sawise iku, luwih migunani yen wiwit ngupayakake ngobati lan ngganti.


Rasa ora kuwat

Akeh wong sing rumangsa dadi korban percaya yen dheweke ora duwe kekuwatan kanggo ngowahi kahanane. Dheweke ora seneng rumangsa kesusahan lan seneng bisa urip apik.

Nanging urip terus mbuwang kahanan, yen miturut perspektif, dheweke ora bisa nindakake apa-apa supaya bisa sukses utawa uwal.

"Penting, kanggo eling babagan bedane antara 'ora gelem' lan 'ora bisa,'" ujare Botnick. Dheweke nerangake manawa sawetara wong sing rumangsa dadi korban nggawe pilihan sadar kanggo nyalahke lan nesu.

Nanging ing praktike, dheweke luwih asring kerja karo wong sing ngalami rasa sakit psikologis sing jero, mula owah-owahan pancen mokal.

Ngomong kanthi negatip lan sabotase awake dhewe

Wong sing urip kanthi mental korban bisa nggawe pesen negatif menehi saran babagan tantangan sing diadhepi.

Rumangsa dadi korban bisa menehi kapercayan kayata:

  • "Kabeh kedadeyan ala."
  • "Aku ora bisa nindakake apa-apa, mula coba apa?"
  • "Aku pantes nampa kedadeyan sing ala."
  • "Ora ana sing peduli karo aku."

Saben kesulitan anyar bisa nguatake ide-ide sing ora mbiyantu iki nganti mlebu ing monolog batin. Suwe-suwe, omongan dhiri sing negatif bisa ngrusak ketahanan, saengga angel mundur saka tantangan lan nambani.

Omongan mandhiri sing negatif asring digandhengake karo sabotase awake dhewe. Wong sing percaya yen omongane dhewe asring duwe wektu luwih gampang kanggo ngrampungake. Yen obrolan mandhiri iku negatif, bisa uga bakal sengaja sabotase tanpa sengaja nyoba upaya pangowahan.

Kurang percaya dhiri

Wong sing nganggep awake dhewe korban bisa uga berjuang kanthi percaya dhiri lan percaya dhiri. Iki bisa nggawe perasaan korban dadi luwih parah.

Dheweke bisa mikir kaya, "Aku ora cukup trampil entuk pekerjaan sing luwih apik" utawa "Aku ora cukup bakat supaya bisa sukses." Perspektif iki bisa uga supaya ora nyoba ngembangake katrampilan utawa ngenali kekuwatan lan katrampilan anyar sing bisa mbantu supaya bisa nggayuh tujuwane.

Wong-wong sing nyoba ngupayakake apa sing dikarepake lan gagal bisa nganggep awake dhewe dadi korban kahanan maneh. Lensa negatif sing ditampilake bisa nggawe angel kanggo ndeleng kemungkinan liyane.

Frustasi, nesu, lan nesu

Mentalitas korban bisa nyebabake kesejahteraan emosi.

Wong sing duwe pola pikir iki bisa uga rumangsa:

  • frustasi lan nesu karo jagad sing misale jek marang dheweke
  • ora duwe pengarep-arep bab kahanane sing ora bakal owah
  • nglarani nalika dheweke pracaya wong sing ditresnani ora peduli
  • nesu karo wong sing katon seneng lan sukses

Emosi kasebut bisa nyebabake wong-wong sing percaya yen bakal dadi korban, bangunan lan pesta nalika ora ditangani. Suwe-suwe, perasaan iki bisa uga nyumbang kanggo:

  • bledosan nesu
  • depresi
  • isolasi
  • kasepen

Asale saka ngendi?

Sithik banget - yen ana - wong nggunakake mental korban amarga bisa. Asring digawe pirang-pirang perkara.

Trauma kepungkur

Kanggo wong njaba, wong sing duwe mental korban bisa uga katon dramatis. Nanging pola pikir iki asring tuwuh kanggo nanggepi korban sing sejatine.

Bisa muncul minangka cara kanggo ngrampungake planggaran utawa trauma. Ngadhepi kahanan negatif sawise liyane bisa nggawe asil iki luwih mungkin.

Ora kabeh wong sing ngalami kahanan traumatik bakal ngembangake mentalitas korban, nanging masarakat menehi reaksi marang musuhan kanthi cara sing beda-beda. Nyeri emosi bisa ngganggu rasa kontrol wong, nyumbang kanggo rasa ora kuwat nganti rumangsa kepepet lan nyerah.

Panghianatan

Panghianati kapercayan, utamane pengkhianatan sing bola-bali, uga bisa nggawe wong rumangsa dadi korban lan angel nggawe dheweke percaya karo sapa wae.

Yen pengasuh utama, kayata, arang banget nglakoni komitmen kanggo sampeyan minangka bocah, sampeyan bisa uga angel ngandhani wong liya.

Ketergantungan

Pola pikir iki uga bisa tuwuh bebarengan karo katergantungan. Wong sing duwe kodrati bisa ngorbanake target kanggo nyengkuyung pasangane.

Asile, dheweke bisa uga frustasi lan nesu amarga ora nate entuk kabutuhane, tanpa ngakoni perane dhewe ing kahanan kasebut.

Manipulasi

Sawetara wong sing dadi korban bisa uga seneng nyalahake wong liya amarga masalah sing disebabake, ngalahake lan nggawe wong liya rumangsa salah, utawa ngapusi wong liya kanggo simpati lan perhatian.

Nanging, Botnick nyaranake, tumindak beracun kaya iki bisa uga asring digandhengake karo kelainan kepribadian narsis.

Kepiye carane aku kudu nanggapi?

Bisa dadi tantangan kanggo sesambungan karo wong sing mesthi nganggep dheweke dadi korban. Dheweke bisa nolak tanggung jawab kanggo kesalahan lan nyalahke wong liya yen ana kesalahan. Dheweke bisa uga katon ringkih banget.

Nanging elinga manawa akeh wong sing urip kanthi pola pikir iki ngalami prekara sing angel utawa nglarani.

Iki ora ateges sampeyan kudu tanggung jawab marang dheweke utawa nampa tuduhan lan panyalahgunaan. Nanging coba supaya empati nuntun tanggepan sampeyan.

Aja label

Label umume ora migunani. "Korban" minangka label sing dikenani biaya. Luwih becik aja nganti nyebut wong minangka korban utawa ujar manawa tumindak kaya korban.

Nanging, coba (welas asih) ngasilake prilaku utawa perasaan tartamtu sing sampeyan ngerteni, kayata:

  • sambat
  • nyalahke ganti
  • ora nampa tanggung jawab
  • rumangsa kepepet utawa ora duwe daya
  • rasane ora ono bedane

Bisa uga miwiti pacelathon bisa menehi kesempatan kanggo nyebutake perasaan kanthi cara produktif.

Setel wates

Sawetara stigma ing mentalitas korban gegayutan karo cara wong liya nyalahake wong liya amarga ana masalah utawa nyalahke babagan perkara sing durung bisa ditindakake.

"Sampeyan bisa uga rumangsa dituduh, kaya-kaya mlaku ing endhog, utawa njaluk ngapura amarga ana kahanan sing rumangsa tanggung jawab," ujare Botnick.

Asring angel mbantu utawa ndhukung wong sing perspektif katon beda banget karo kasunyatan.

Yen katon apus-apus utawa nyalahake sampeyan lan wong liya, wates bisa mbantu, Botnick nyaranake: "Copot sabisa-bisa saka negativitas, lan pasrahake tanggung jawab marang dheweke."

Sampeyan isih bisa duwe rasa welas asih lan peduli karo sapa wae sanajan sampeyan butuh kesempatan saka kadang-kadang.

Nawakake pitulung kanggo nemokake solusi

Sampeyan bisa uga nglindhungi wong sing ditresnani saka kahanan sing bisa dadi korban luwih akeh. Nanging iki bisa ngilangi sumber daya emosional lan bisa nggawe kahanan dadi luwih parah.

Pilihan sing luwih apik yaiku nawakake pitulung (tanpa mbenerake apa-apa). Sampeyan bisa nindakake iki kanthi telung langkah:

  1. Ngakoni kapercayan manawa dheweke ora bisa nindakake apa-apa bab kahanan kasebut.
  2. Takon apa padha bakal apa yen dheweke kuwasa nindakake samubarang.
  3. Mbantu dheweke mikirake cara sing bisa ditindakake kanggo nggayuh tujuan kasebut.

Contone: "Aku ngerti kayane ora ana sing pengin nyewa sampeyan. Kuwi pancen mumetake. Pakerjaan sing cocog apa? ”

Gumantung saka tanggapane, sampeyan bisa uga nyengkuyung supaya luwih jembar utawa telusuran, nimbang macem-macem perusahaan, utawa nyoba wilayah liyane.

Daripada menehi saran langsung, menehi saran tartamtu, utawa ngrampungake masalah kasebut, sampeyan nulungi dheweke ngerti yen sejatine duwe alat kanggo ngrampungake dhewe.

Nawakake semangat lan validasi

Empati lan dorongan sampeyan bisa uga ora nyebabake pangowahan sing cepet, nanging isih bisa nggawe prabédan.

Coba:

  • nuduhake samubarang sing apik
  • nyoroti prestasine
  • ngelingake tresno sampeyan
  • validating raos

Wong sing ora duwe jaringan dhukungan lan sumber daya sing kuwat kanggo mbantu ngatasi trauma bisa uga luwih angel ngatasi rasa korban, mula bisa menehi semangat marang wong sing dikasihi supaya ngobrol karo terapis uga bisa mbantu.

Coba waca saka endi

Wong sing duwe mental korban bisa:

  • rumangsa ora duwe pengarep-arep
  • percaya yen dheweke ora duwe dhukungan
  • nyalahke awake dhewe
  • kurang percaya dhiri
  • duwe dhiri sing kurang
  • perjuangan karo depresi lan PTSD

Perasaan lan pengalaman sing angel iki bisa nambah tekanan emosi, nggawe mental korban dadi luwih angel diatasi.

Duwe mentalitas korban ora nyalahake tumindak ala. Penting, sampeyan kudu nemtokake wates. Nanging sampeyan uga ngerti manawa ana kedadeyan sing luwih akeh tinimbang sing pengin diwenehi perhatian.

Kepiye yen aku sing duwe mental korban?

"Rumangsa tatu lan lara saka wektu ke wektu minangka pratondo sehat babagan ajining dhiri," ujare Botnick.

Nanging yen sampeyan yakin bakal dadi korban kahanan, jagad iki ora adil tumrap sampeyan, utawa sampeyan ora salah, amarga ngobrol karo terapis bisa mbantu sampeyan ngakoni kemungkinan liyane.

Apike ngobrol karo profesional sing wis trampil yen sampeyan wis ngalami planggaran utawa trauma liyane. Nalika trauma sing ora ditambani bisa uga nyebabake perasaan korban sing terus-terusan, bisa uga nyebabake:

  • depresi
  • masalah hubungan
  • sawetara gejala fisik lan emosi

Terapis bisa mbantu:

  • njelajah sebab-sebab mentalitas korban
  • nggarap karep dhewe
  • ngenali kabutuhan pribadi lan target
  • nggawe rencana kanggo nggayuh tujuan
  • njelajah sebab-sebab ana rasa ora kuwat

Buku mandhiri uga bisa menehi pandhuan, miturut Botnick, sing nyaranake "Narik String Sampeyan dhewe."

Intine

Mentalitas korban bisa uga nyusahake lan nggawe tantangan, kanggo wong-wong sing urip lan wong sing urip. Nanging bisa diatasi kanthi pitulung terapis, uga akeh rasa welas asih lan kabecikan.

Crystal Raypole sadurunge kerja dadi panulis lan editor kanggo GoodTherapy. Bidang minat utamane kalebu basa lan sastra Asia, terjemahan Jepang, masak, ilmu alam, positip seks, lan kesehatan mental. Utamane, dheweke setya mbantu nyuda stigma babagan masalah kesehatan mental.

Nuduhake

Adriana Lima ujar manawa dheweke wis rampung nganggo foto seksi - Urut Saka

Adriana Lima ujar manawa dheweke wis rampung nganggo foto seksi - Urut Saka

Dheweke bi a dadi alah awijining model pakaian wanita paling populer ing donya, nanging Adriana Lima rampung njupuk tuga tartamtu ing mbutuhake dheweke tampil ek i. Model umur 36 taun ka ebut ngumumak...
Cara Navigasi Preinan ing Jaman COVID

Cara Navigasi Preinan ing Jaman COVID

Nalika negara ka ebut mati ing wulan Maret, ampeyan bi a uga mikir 'Oh, karantina rong minggu? Aku entuk iki. ' Nanging nalika mu im emi, mu im pana , lan rencana mu im gugur pungka ane dibata...